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苏轼词中屡陈此意

发布时间:2019-07-18 21:08 来源:未知 编辑:admin

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  词牌名南乡子,唐教坊曲名。原为枯燥,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。枯燥始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。别名《好离乡》、《蕉叶怨》。南乡子,词牌名。 双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵终于。 [编辑]. 词牌体例。

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  (仄)仄仄平淡,(仄)仄平淡仄仄平。 (仄)仄(平)平淡仄仄,平淡。 (仄)仄平淡仄仄平。 .. [编辑本段]南乡子·苏轼作家简介?

  苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是有名的文学家,唐宋散文八公共之一。他学识博识,众才众艺,正在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高成就。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓睹。是北宋继欧阳修之后的文坛首级,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气概磅礴,风致宏放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为宏放派词人。

  1.述古,陈襄字,苏轼知己。熙宁七年(1074),陈襄杭州任满,移任南都(今河南商丘南)。苏轼作此词送别。

  2.唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》高城已不睹,况复城中人,城、人皆不睹。此处稍作变更,谓睹城而不睹人。

  3.临平山,正在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州。临平塔时为送其它符号。

  这是一首送别词。苏轼于宋神宗熙宁四年(1071年)通判杭州,第二年陈襄接任杭州太守,二人虽为上下级闭联,却又是酒朋诗侣,志趣迎合,相契甚得。熙宁七年(1074年)陈襄移任南都,苏轼为此写了不少送别词,这是此中之一。王文诰《苏诗总案》云:熙宁七年甲寅七月,追送陈襄移守南都,别于临平舟中,作《南乡子》词。已是临歧挥别,故与酒筵饯别词的写法有些分歧。

  上片回叙别离后回望临平山,变更欧阳詹句意,隐约有物是人非之叹。谁似这样,以人比塔,写出与朋侪别离后的无尽怅惘。

  下片写归去之后状况。荧荧两字,既指残灯之微光,又指泪光之闪光,顺势引出末句,以蜿蜒不休的秋雨与思念之泪比拟,新奇贴切,更显作家对朋侪思念之绵长。

  这是苏轼早期词作,但已融入诗的笔法,显示出与古代词作绮罗香泽之态相异趣之处。 [编辑本段]南乡子·苏轼作家:苏轼!

  佳节若为酬,但把清尊阵亡秋3。万事到头都是梦4,息息,时过境迁蝶也愁5。

  1.苏轼《与王巩定邦》:重九登栖霞楼,……坐中识与不识,皆怀君。遂作一词云:霜降水痕收……时过境迁蝶也愁。其卒章则徐州逍遥堂中夜与君和诗也。又,苏轼《醉蓬莱》(乐劳生一梦)序云余谪居黄州,三睹重九,每岁与太守徐君猷会于栖霞楼。均云栖霞楼,题作涵辉楼,或误。徐君猷,时为黄州知州。

  2.此句反用孟嘉落帽之典。《世说新语·识鉴·一六》刘孝标注引《嘉外传》:(孟嘉)后为征西桓温参军。玄月九日,温逛龙山,参僚毕集。时佐吏并著戎服,风吹嘉帽腐烂,温戒支配勿言,以观其活动。嘉初不觉,良久如厕。命取还之,令孙盛作文嘲之,成,著嘉坐。嘉还,即答,四坐嗟叹。 后代重阳词,众用此典写闻人风致风骚心胸。但东坡谓不落帽,颇睹新意。

  3. 佳节两句,杜牧《九日齐山登高》:但将酩酊酬佳节。若为,怎么,奈何。

  4.潘阆《樽前勉兄长》万事到头都是梦,息嗟百计不如人。

  5.黄花,即菊花。谓昭质之菊花,色香俱减,故蝶睹亦愁。苏轼《九日次韵王巩》重逢不必忙归去,时过境迁蝶也愁。

  开篇写登高所睹,时届深秋,水位低落,登楼远眺,睹到泛着粼粼波光的碧水,江中沙洲也因水浅而流露出来,两句勾画出宜人的清秋风景。下面接写人之逛兴,风力软引出破帽恋头,反用孟嘉之典,戏谑中带点自嘲,滑稽中隐现几分怨言,陈廷焯《词则·放歌集》卷一评云:翻用落帽事,极疏狂之趣。

  下片感触人生如梦,所以应该惜取当下之良辰美景,舒怀酣饮,尽兴逛赏。苏轼词中,经常显现此意,《草堂诗余正集》卷二云东坡起伏去住,终生莫定,故启齿说梦。如云尘凡如梦,世事一场大梦未回头时皆梦古今如梦,何曾梦觉君臣一梦,今古空名,屡读之,胸中悭吝自然消去。而黄苏《蓼园词评》:时过境迁句,自属达观,凡过去改日皆几非,正在我安可学风蝶之恋香乎?可睹,苏轼词中屡陈此意,亦不失为豪放的门径之一。 [编辑本段]南乡子·登京口北固亭有怀(辛弃疾)那边望神州,满眼景象北固楼。千古兴亡众少事,悠悠。不尽长江滔滔流。

  《南乡子》是词牌名。“登京口北固亭有怀”是问题。京口,今江苏省镇江市。北固亭即北固楼,正在北固山上。有怀,有所纪念。这首词纪念的是孙权,跟苏轼纪念周瑜差不众。

  北固楼上,满眼都是美妙的景象,什么地方可能瞥睹华夏呢?古今众少邦度兴亡大事?只要长江滔滔东流,长远也流不尽。

  当年孙权青年统帅全军,专揽东南相持抗战。宇宙豪杰谁是他的对手呢?只要曹操和刘备。难怪说:“生子当如孙仲谋。”!

  这首词的故意正在哪儿呢?即是为了取笑当时的朝廷,因此他发言不那么坦率。他取笑当时南宋朝廷无能,不仅不行规复神州,连江南也将近保不住了。辛弃疾生于南宋,邦度一经只可偏安江南,因此他借古喻今,颂扬孙权。他说孙权的好,也即是说朝廷的坏,无力抵御仇敌。含蓄地示意了关于朝廷的不满。

  “那边望神州,满眼景象北固楼”,这两句是倒装句法,即前一句可能移到后面去说,后一句可能移到前面去说,成为:“满眼景象北固楼,那边望神州?”为什么不云云说呢?这就跟词调相闭系,由于这种词调规则头一句只可七个字,第二句五个字,因此只可倒过来说。

  “千古兴亡众少事,悠悠”,这是问答句,先问后答。这两句跟下面“宇宙豪杰谁对手?曹刘”两句相通。

  “不尽长江滔滔流”,这句话很好,正在说千古兴亡事总正在那里变更着,而只要长江滔滔流,长远稳定。别的,这句话是杜甫《登高》诗中的,诗中说:“盛大落木萧萧下,不尽长江滔滔来。”辛弃疾用了现成的句子摆正在这里,很合意。“千古兴亡众少事,悠悠。”是问答句,“不尽长江滔滔流”是人家的话;这跟下面“宇宙豪杰谁对手?曹刘。”是问答句,“生子当如孙仲谋”又是人家的话对衬起来了,对得很好。

  “宇宙豪杰谁对手”也隐含着一个典故。据《三邦志·先主传》载,曹操已经对刘备说:“宇宙豪杰,惟使君与操耳!”(使君,指刘备。)这里辛弃疾利用原话,再加上孙权,成为三人。

  “年少万兜鍪”,这句话为什么不说一万个士兵,而说万兜鍪呢?这即是以物代人,由于士兵的特点,除了战甲以外,头盔也是特点之一,因此拿头盔当士兵。云云写分外气象。

  “生子当如孙仲谋”,这句话隐含着很深的趣味,即是说此日的朝廷不如当时的东吴,此日的天子(指宋高宗、孝宗等)不如孙权。为什么不直说呢?由于直说了就有性命损害。咱们云云去经验,就晓得辛弃疾写这首词的真正故意了。他对当时朝廷的不满,也就展现了他的爱邦主义精神。他的好些词,都是怀着这种神色写的。

  这是一首颇具取笑看轻意味的小词。作家用犀利的笔触,活画出洪迈出使金邦丧志辱节的丑态,宛然一幅绝妙的取笑漫画。

  宋高宗三十二年(1162)春,金主雍登位。三月,宋高宗拟遣使赴金,洪迈慨然请行。此次奉使金邦,洪迈原思相持宋室南遁之前宋朝应付金邦的礼仪,因此他正在给金主所上的邦书中决不自称为“陪臣”。(诸侯睹皇帝自称“臣”,其随行大臣自称“陪臣”)到金都之后,金人说他所上的邦书“不如式”,让他将邦书中的自称改为“陪臣”,并让他按南宋以还宋金之间辱没之礼来朝睹金主。“迈初执不成,既而金锁使馆,自旦至暮,水浆不进,三日乃得睹。……七月,迈回朝,则孝宗已登位矣。殿中侍御史张震以迈使金辱命,论罢之”(睹《宋史。洪迈传》)。宋罗大经《鹤林玉露》曰:“景卢(洪迈字景卢)素有风疾,头常微掉,时人工之语曰:”一日之饥禁不得,苏武当时十九秋。传与天朝洪奉使,好掉头时不掉头。“这即是此词的时间布景。

  词的上片写洪迈使金辱命。开篇两句寥寥十二个字,便将洪迈正在金主眼前“顿首垂哀”的奴颜婢色相勾勒得气象兼备。接着又以汉朝出使匈奴被拘捕十九年的苏武与之作一明确的比较。苏武曾被匈奴单于逼降,“单于愈益欲降之,乃幽武置大窑中,毫不饮食。

  天雨雪,武卧雪,与旃毛并咽之,数日不“(《汉书·李广苏筑传》)。苏武后被徙北海牧羊,杖节抗拒,永远相持民族气节。而洪迈呢,却是”一日忍饥犹不耐“!无怪乎作家对他嗤之以鼻”堪羞!“下片描写洪迈南归后于当朝夸乔的丑态。首二句用类推法,”厥父既无谋,厥子安能解邦忧?“这两句由洪迈使金受辱而联思到洪迈的父亲洪皓使金被扣之事。然而,洪皓使金被监禁十数年,仍忠贞抗拒,还向南宋密送谍报,并行为爱邦词翰为证。惋惜,洪迈就没有乃父的节气了。”万里返来奈舌辨“,洪迈万里返来,不为己方的丑行感应”堪羞“自愧,反而正在南宋吏民眼前摇头晃脑,得意忘形,夸说己方正在金邦怎么舌粲莲花。真是不知”羞辱“二字为何物也,自作伶俐的人,本来是最痴呆的。作家斥之为”村牛“,竟即蠢货,是再伏贴不外的了。

  文学中利用取笑本领,往往优秀其取笑对象的抵触所正在或可乐之处,使其无可潜伏。这首词恰是云云。词的上片,洪迈是一副“顿首垂恳求敌仇”的奴颜婢色相,下片却又是副“返来夸舌辨”、“好摆头时便摆头”的得意忘形的外情。一个洪迈,两副面目,自相抵触,丑态毕露。洪迈素有风疾,头常微掉。作家捉住他“好摆头”的过错予以辛辣取笑。原先,正在“敌仇”眼前,应当“摆头”,而洪迈却不“摆头”而是“顿首”;出使返来,洪迈本应折腰认罪,但他却“摆”起“头”来。实乃可乐!再与其“夸舌辨”巧相配合,更使之此地无银三百两,反成自我取笑,进一步加强了作品的取笑成绩。 [编辑本段]南乡子·晏几道晏几道。

  此为怀人词。作家词中以回环原委的组织、风致风骚含蓄的情致,由月下吹笛而及南飞雁,由雁而思及行人,抒写了清秋时节的怅惘之情。全词意境隽永,原委来往,既丽且庄。

  上片前两句,写主人公倚楼时所睹所感:黄昏后,又睹如眉般的一弯眉月,又是为谁人持长笛,月下演奏哀音?首句写景,云眉月如眉,也即是说眉如眉月,隐有抒情女主人公的气象。黄昏眉月,常会勾感人的离思。词中更着一“又”字,可知倚楼怀人已非一朝一夕了。“谁教”,犹言谁令、谁使,故作设问,是说无人玩赏,己方月下吹笛也是白费的。紧接“楼倚”三句,点明词旨为怀人。主人公独倚高楼,暮云中第一回看到归雁正不住地向南飞去,心下自语:可不要说远行的人要比雁还迟归啊!三句暗用隋薛道衡《人日思归》诗:“人归落雁后,思发花前。”前一“初”字,语意比上文“又”字跌深一层。时节转换,秋雁南飞,更增对行人的思念。唐赵嘏《长安秋望》诗句“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”,意境与之似乎。

  过片二句,写相思绝望,唯有梦里相寻。小晏词中,常写梦魂寻人之意:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”(《鹧鸪天》)、“梦入江南烟水途,行尽江南,不与离人遇”(《蝶恋花》),同是写梦寻,但又故意各异。本词云“途不知”,即是说连寻找也不大概了,语更深入。《文选》沈约《别范安成诗》:“梦中不识途,为何慰相思?”李善注:“《韩非子》曰:”六邦时,张敏与高惠二人工友,每相思不行得睹,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知途,遂回,云云者三。‘“小晏此词,利用昔人故事,但又自出新意。

  入梦的描写与上下文调和无垠,成为全词中有机的构成局限。从而逼出末三句:再思等他的短信寄来,以慰离恨,害怕也已太迟,由于又到了枕畔凉生的清秋时节!梦里难寻,唯有等音书寄来,然而书函又迟迟不至,闺中人的离恨就更无法排解了。词中不言“长信”而曰“短书”,个中已有难言之处,连这草草两三行的短信也没有,则逛子的薄情可知。昔人习用鱼雁不绝故事,“待短书”与上片“初睹雁”照应。末句外外上是说秋天到来,因此感应玉枕太凉了,本来是寒夜独用意之寒的另一种说法。

  综上,此词上片写吹笛、睹雁,下片写欲梦、待书。吹笛而云“谁教月下吹,”意即枉吹;睹雁而云“漫道行人雁后归,”意即空睹。欲梦中重逢,而梦中又不晓得途;等候书函到来,书函又迟迟不到。

  以上这悉数,证明离恨无法排解,怅惘之情愈转愈深。 [编辑本段]南乡子·黄庭坚重阳日,宜州城楼宴集,即席作!

  这首词是作家的一首绝笔词。词中对己方终生履历的风雨险阻,外达了无尽深重的感伤,对功名繁荣予以厌弃,抒发了纵酒颓放、乐傲阳世的豪放之情。

  词的初阶两句就描写了一组对立的气象:诸将侃侃而叙,批评筑功封侯,而己方却寂静独立,和着笛声,倚楼长歌。比较众么明确,大有“环球皆浊我独清,大众皆醉我独醒”(《楚辞。渔父》)的意味。

  封筑社会中,封侯尊贵从来是人生寻觅的标的,但作家眼中,这悉数都只是梦幻一场,因此他此时只一边冷眼观望,昏迷音乐之中。这一组比较用反差激烈的色调举办描写,互为反衬,优秀了词人耿介孤高的气象。此词借助笛声与歌声把咱们带入了一个悠长深远的意境中,超然之情包含于这不言之中,自有一种韵外之致,味外之旨。“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”,正切本词写重九登高远望之意。

  “万事尽随风雨去,息息,戏马台南金络头。”悉数的黑白得失、起伏荣辱,都息灭时间流逝的波涛中。“息息”,算了吧,尚有什么可说呢!纵然是象宋武帝刘裕彭城戏马台欢宴重阳的嘉会,也成为汗青的痕迹而一去不复返了。用“戏马台”之典正切重阳宴集之题,而“金络头”,用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头,锦带佩吴钩”,既切戏马台之马,又照应初阶说封侯的“诸将”。作受受佛老思思的浸润,人生观中有着悲观虚无的一壁,跟着政事上的连遭妨碍,这种思思时有显现。这里阐扬的即是这种思思情绪,但更为蕴藉深婉。

  下片遂转而为轩敞达观。词人碰杯劝酒:“催酒莫迟留,酒味今秋似去秋”(一作“酒似今秋胜去秋”)。过去的就让它过去吧,如故舒怀浩饮,莫辜负这大好秋光和杯中酿。以功名之虚无,对玉液之可爱,本于晋人张翰“使我有死后名,不如即时一杯酒”之语(睹《世说新语。仕诞》)。昔人咏重九,常由玉液而兼及黄花,作家沿用此法,却又翻出新意。他利用拟人本领,借花自嘲。词人老兴勃发,插花于头,而花却乐他偌大年纪还要簪花自娱。其制语则是脱胎于苏轼的两句诗:“人老簪花不自羞,花应羞上白叟头。”(《吉利寺赏牡丹》)词人热爱糊口的不服老精神活龙活现,他并不因处境的拂逆和年事的增高而降低,相反感触秋光和玉液都与旧年不殊,阐扬出轩敞宽大的胸襟。

  这首词“以诗为词”的创作技巧,从遣词制句到意境格调都展现出诗的特质。这首词不借助景物衬着,而直抒胸臆,风致宏放中有峭健。 [编辑本段]南乡子·秦观秦观。

  首句为“妙手写徽真”,点出所题者即是高尚肖像画师手画的崔徽像。“徽真”即崔徽的写真像。崔徽真的来源,据元稹《崔徽歌》题下注云:“崔徽,河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州,与徽相从累月。敬中使还,崔以不得从为恨,因此成疾。有丘夏善写人形,徽托写真寄敬中曰:”崔徽一朝不足画中人,且为郎。‘发疯卒。“《歌》中云:”有客有客重丘夏,善写仪容得恣把。“此即”妙手写徽真“所指。

  苏东坡曾有题为《章质夫寄崔徽真》的诗,诗中写画中崔徽气象是“玉钗半脱云(发)垂耳,亭亭芙蓉秋水”,十四个字只作梗概刻画。对此,少逛仅这首词的第二句用“水剪双眸点绛唇”七个字归纳,写她的眼睛和嘴唇,给人的印象便自分歧,如工笔画之于剪影,灵巧得众了。由此可睹,诗词外达上的分歧。李贺《唐童谣》“一双瞳人剪秋水”,江淹《咏佳丽春逛》诗“明珠点绛唇”,是其用语所本。眼睛和嘴唇是最能显示佳丽神情和情韵的部位。

  “疑是昔年窥宋玉,东邻;只露墙头一半身”,陆续完毕这幅写真的画面,外露出所画的是半身像,借宋玉《登徒子好色赋》的一段文字来补充情趣。《赋》中说,宋玉东邻的女子私慕他,登墙偷望他有三年之久。这个情节自然与崔徽本事无闭,不外是因为画像是半身的而思到邻女窥宋,墙头半遮贵体的气象。“疑是”者,非是而似是也。“似是”言二美姿色之近。《赋》中如“著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪”这样,宋玉所借以盛称邻女之美色者,也能够加之于崔徽,以填补上句的不够。

  “谁记当年翠颦”,颦眉承上“酸辛”,绝非写佳丽的套语,而是反应了画面上确切切。崔徽画像上的神气可不是如宋玉东邻女那样的巧乐迷人,而是眉黛含颦。这是因为崔徽请画师丘夏写真时正怀着悲苦的隐衷,画师又作了切确的反应。“旧事已酸辛”一句,与东坡《章质夫寄惠崔徽真》诗中的“当时苦命一酸辛”,辞意皆合。这两句词把崔徽的出身遭遇作一提挈。她的一段悲戚史既成旧事,谁复省记,唯有这一幅写真留下,言下之意,感伤无限尽。

  末了词人笔锋一转,写赏鉴了画像后的感应:“尽道有些堪恨处,薄情”。面临云云美艳绝伦的人物,云云高明逼真的画笔,赏玩之后尚有什么“堪恨处”呢?“薄情”云者,盖即是如东坡前题诗中所谓“图画不解语”,谓画上佳丽,虽是极妍尽态,惋惜不是真人,欠亨情愫吧。紧接着,词人以拗折之笔挽转一句,说“任是薄情也感人”!全用晚唐罗隐《牡丹花》诗句“若教解语应倾邦,任是薄情也感人”。“不解语”的牡丹花,“少语气儿”的佳丽图,都是“薄情也感人”。

  全词以“妙手写徽真”破题,以下都是从画上真容著笔。词中借用昔人诗句,抒己方的感应,点化之妙,是睹词人功力。 [编辑本段]南乡子·黄庭坚重阳日,宜州城楼宴集,即席作?

  这首词是作家的一首绝笔词。词中对己方终生履历的风雨险阻,外达了无尽深重的感伤,对功名繁荣予以厌弃,抒发了纵酒颓放、乐傲阳世的豪放之情。

  词的初阶两句就描写了一组对立的气象:诸将侃侃而叙,批评筑功封侯,而己方却寂静独立,和着笛声,倚楼长歌。比较众么明确,大有“环球皆浊我独清,大众皆醉我独醒”(《楚辞。渔父》)的意味。

  封筑社会中,封侯尊贵从来是人生寻觅的标的,但作家眼中,这悉数都只是梦幻一场,因此他此时只一边冷眼观望,昏迷音乐之中。这一组比较用反差激烈的色调举办描写,互为反衬,优秀了词人耿介孤高的气象。此词借助笛声与歌声把咱们带入了一个悠长深远的意境中,超然之情包含于这不言之中,自有一种韵外之致,味外之旨。“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”,正切本词写重九登高远望之意。

  “万事尽随风雨去,息息,戏马台南金络头。”悉数的黑白得失、起伏荣辱,都息灭时间流逝的波涛中。“息息”,算了吧,尚有什么可说呢!纵然是象宋武帝刘裕彭城戏马台欢宴重阳的嘉会,也成为汗青的痕迹而一去不复返了。用“戏马台”之典正切重阳宴集之题,而“金络头”,用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头,锦带佩吴钩”,既切戏马台之马,又照应初阶说封侯的“诸将”。作受受佛老思思的浸润,人生观中有着悲观虚无的一壁,跟着政事上的连遭妨碍,这种思思时有显现。这里阐扬的即是这种思思情绪,但更为蕴藉深婉。

  下片遂转而为轩敞达观。词人碰杯劝酒:“催酒莫迟留,酒味今秋似去秋”(一作“酒似今秋胜去秋”)。过去的就让它过去吧,如故舒怀浩饮,莫辜负这大好秋光和杯中酿。以功名之虚无,对玉液之可爱,本于晋人张翰“使我有死后名,不如即时一杯酒”之语(睹《世说新语。仕诞》)。昔人咏重九,常由玉液而兼及黄花,作家沿用此法,却又翻出新意。他利用拟人本领,借花自嘲。词人老兴勃发,插花于头,而花却乐他偌大年纪还要簪花自娱。其制语则是脱胎于苏轼的两句诗:“人老簪花不自羞,花应羞上白叟头。”(《吉利寺赏牡丹》)词人热爱糊口的不服老精神活龙活现,他并不因处境的拂逆和年事的增高而降低,相反感触秋光和玉液都与旧年不殊,阐扬出轩敞宽大的胸襟。

  这首词“以诗为词”的创作技巧,从遣词制句到意境格调都展现出诗的特质。这首词不借助景物衬着,而直抒胸臆,风致宏放中有峭健。 [编辑本段]南乡子·李珣李珣——《南乡子》!

  李珣字德润,梓州(今四川三台)人。据《茅亭客话》载:其先世为波斯人。其妹为王衍昭仪。珣是五代前蜀秀才,事蜀主王衍,邦亡不复仕。李珣有诗名,“所吟诗句,往往感人”,众感伤之音。他的词,《花间集》收录37首,《全唐诗》收录54首。词风新鲜俊雅,俭省中睹明丽,颇似韦庄词风。《历代词人考略》说他“以清疏之笔,下开北宋人体格”。

  李珣共有《南乡子》词17首,描写南邦水乡的风土着情,具有明确的地方颜色、激烈的糊口气味和深刻的民歌风韵。这是此中的一首,写的是南邦水乡少女的一个糊口片断。莲塘泛彩舟,棹歌惊睡鸳,逛女带香,竞折团荷,乐遮晚照而犹不忘自呈其姿容。

  词将季候景物、人物动态写得句明字净,栩栩如生,令人着迷。诗人对南邦水乡景致情面的热爱,充斥字里行间,读来饶有兴味,颇耐品味。

  俞陛云《唐五代两宋词选释》:咏南荒风物,惟李珣《南乡子》词有17首之众。荔子轻红,桄榔深碧,猩啼暮雨,象渡瘴溪,更萦以艳情,为词家特开新采。

  周草窗《齐东野语》:李珣、欧阳炯辈,俱蜀人。各制《南乡子》数首,以志风土。亦《竹枝》体也。茅暎《词的》卷一:景真意趣。

  栩庄《栩庄漫记》:“竞折团荷遮晚照”,灵活入画。 [编辑本段]南乡子·欧阳炯(两首)其一。

  最是娇容初起赖可可。 [编辑本段]南乡子·雪浮荷窗外雨泠泠,隔江相望凝如冰。

  核心:对往昔不再的感伤。 [编辑本段]南乡子·韩世忠人有几何般。功名利禄老是闲。自古豪杰都如梦,为官。宝玉妻男宿业缠。

  年迈衰残。鬓发苍浪骨髓乾。不道山林有好处,贪欢。只恐痴迷误了贤。 [编辑本段]南乡子·周邦彦秋气绕城闉。暮角寒鸦未掩门。记得美人冲雨别,吟分。别绪众于雨后云。

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